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<!DOCTYPE html>

<title>Kirchenschiff</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Kirchenschiff</span></h1>

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</div>

<p>Als <b>Kirchenschiffe</b> bezeichnet man die Längsräume von <a href="Kirche_(Bauwerk)" title="Kirche (Bauwerk)">Kirchen</a>. Hat eine Kirche mehrere Schiffe, so sind diese durch Scheidewände mit <a href="Arkaden" class="mw-redirect" title="Arkaden">Arkadenreihen</a> voneinander abgeteilt.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bauformen">Bauformen</h2></div>

<p>Während <a href="Saalkirche" title="Saalkirche">Saalkirchen</a> einschiffig sind, bestehen Kirchen oft aus mehreren parallel angeordneten Raumteilen, „Schiff“ genannt, die unterschiedliche Breiten und Höhen haben können.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine <a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">Basilika</a> ist eine Kirche, deren mittleres Schiff höher ist als die Seitenschiffe, wobei das Mittelschiff über eigene Fenster im <a href="Obergaden" title="Obergaden">Obergaden</a> verfügt. Eine <a href="Hallenkirche" title="Hallenkirche">Hallenkirche</a> dagegen hat gleich hohe Schiffe, so dass das Mittelschiff über keine eigene Fensterzone verfügt, da es die benachbarten Schiffe nicht überragt. Zudem gibt es auch Zwischentypen aus diesen Bauformen, wie <a href="Pseudobasilika" title="Pseudobasilika">Pseudobasilika</a> und <a href="Staffelhalle" title="Staffelhalle">Staffelhalle</a>, bei denen die Schiffe in der Höhe abgestuft sind, aber nicht wie bei einer echten Basilika über eine Fensterzone verfügen. Als <a href="Wandpfeilerkirche" title="Wandpfeilerkirche">Wandpfeilerkirche</a> bezeichnet man Saalbauten, bei denen wandgebundene Pfeiler von den Wänden her in das Kircheninnere hervortreten, so dass an den Längswänden zwischen den Pfeilern einzelne Raumteile entstehen. Beim Raum eines <a href="Zentralbau" title="Zentralbau">Zentralbaus</a> wird in der Regel nicht von einem Schiff gesprochen.

</p>

<div class="gallerytext"><a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">Basilika</a>, Mittelschiff mit <a href="Obergaden" title="Obergaden">Obergaden</a> (Fenster über den Seitenschiffen)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Pseudobasilika" title="Pseudobasilika">Pseudobasilika</a>, Mittelschiffsgewölbe oberhalb der Seitenschiffsgewölbe, aber keine Obergaden</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Staffelhalle" title="Staffelhalle">Staffelhalle</a>, Mittelschiff etwas höher, aber keine ganze Etage</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Hallenkirche" title="Hallenkirche">Hallenkirche</a>, alle Gewölbe gleich hoch</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Hallenkirche" title="Hallenkirche">Hallenkirche</a> mit flacher Mittelschiffsdecke und leicht geneigten Seitenschiffsdecken</div>

</li>

<div class="gallerytext">Einschiffige oder <a href="Saalkirche" title="Saalkirche">Saalkirche</a> mit flacher Decke</div>

</li>

<div class="gallerytext">Einschiffige oder Saalkirche mit <a href="Tonnengew%C3%B6lbe" title="Tonnengewölbe">Tonnengewölbe</a> und <a href="Wandpfeiler" class="mw-redirect" title="Wandpfeiler">Wandpfeilern</a></div>

</li>

<div class="gallerytext">Einschiffige Kirche als Abseitensaal mit Obergaden über den seitlichen Kapellen</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mittelschiff_und_Seitenschiffe"><span id="Mittelschiff"></span><span id="Seitenschiff"></span> Mittelschiff und Seitenschiffe</h2></div>

<p>Das Mittelschiff oder auch Hauptschiff ist der mittlere Bau und in der Regel der breiteste, höchste und längste Raum der Kirche. Dieser Teil ist meist für die Teilnehmer des <a href="Gottesdienst" title="Gottesdienst">Gottesdienstes</a> bestimmt. Dem Hauptschiff beigestellte, durch <a href="S%C3%A4ule" title="Säule">Säulen</a> oder <a href="Pfeiler" title="Pfeiler">Pfeiler</a> abgetrennte Räume werden als Seitenschiffe bzw. Nebenschiffe oder auch veraltet als Abseite bezeichnet. Alle diese Bauten zusammen werden auch <a href="Langhaus_(Kirche)" title="Langhaus (Kirche)">Langhaus</a> genannt. Der <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Chor</a> und das <a href="Querhaus" class="mw-redirect" title="Querhaus">Querhaus</a> einer Kirche können ebenfalls aus mehreren Schiffen bestehen. Die Trennwände zwischen Mittelschiff und Seitenschiffen und zwischen Seitenschiffen werden Scheidewände genannt, die meist mit <a href="Arkade" title="Arkade">Arkaden</a> aufgelöst sind.

</p><p>Sofern es das Baugrundstück zulässt, ist das Langhaus normalerweise in westöstlicher Richtung erbaut und der Chor <a href="Ostung" title="Ostung">nach Osten ausgerichtet</a> – als Sinnbild der <i>Neuen <a href="Sonnenaufgang" title="Sonnenaufgang">Sonne</a></i> bzw. der <a href="Auferstehung_Jesu_Christi" title="Auferstehung Jesu Christi">Auferstehung Christi</a>. Der halbrunde Abschluss des Langhauses hinter dem Chor heißt <a href="Apsis" title="Apsis">Apsis</a>.

</p><p>Die zweite Etage über Seitenschiffen wird <a href="Empore" title="Empore">Empore</a> oder <a href="Trib%C3%BCne_(Architektur)" title="Tribüne (Architektur)">Tribüne</a> genannt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Querschiff">Querschiff</h2></div>

<p>Das Querschiff oder Querhaus (auch <i>Transept</i>) bezeichnet das in rechtwinkliger Position zum Langhaus verlaufende kürzere Schiff. Dieses ist meist vor dem Übergang zum Chor angelegt und bildet so im Grundriss eine Kreuzform. Seltener sind auch mehrere Querschiffe, die im Grundriss ein Kreuz mit entsprechend vielen Querbalken ergeben. An der <a href="Abtei_Cluny" title="Abtei Cluny">Abteikirche von Cluny III</a> gab es ein kleines und ein großes Querhaus, eine Anlage, die auch in der englischen Gotik oft auftritt. Westquerhäuser sind nur gelegentlich gebaut worden.

</p><p>Die Stelle, an der Langhaus und Querschiff zusammentreffen, wird als <a href="Vierung" title="Vierung">Vierung</a> bezeichnet. Im äußeren Bild der Kirche ist diese Stelle häufig durch einen <a href="Dachreiter" title="Dachreiter">Dachreiter</a> oder einen Vierungsturm markiert. Die beiden von der Vierung abgehenden Enden des Querhauses heißen auch Querarme.

In den Basiliken der Spätantike und des frühen Mittelalters läuft das Querhaus als eigener Raumteil durch und trennt das Langhaus von der Apsis. Es entsteht keine Vierung (<i>römisches Querhaus</i>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hochschiff">Hochschiff</h2></div>

<p>Das Hochschiff ist der <a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">basilikal</a> hochgezogene Teil des Mittelschiffes und bezeichnet den Bereich der beiden <a href="Obergaden" title="Obergaden">Obergaden</a> über den <a href="Arkade" title="Arkade">Arkaden</a>. Die Hochschiffwand ist der Obergaden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schematische_Darstellung">Schematische Darstellung</h2></div>

<div class="gallerytext"><a href="Langhaus_(Kirche)" title="Langhaus (Kirche)">Langhaus</a></div>

</li>

<div class="gallerytext">Mittelschiff</div>

</li>

<div class="gallerytext">Seitenschiffe</div>

</li>

<div class="gallerytext">Querhaus (nördlicher Querarm, Vierung, südlicher Querarm)</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wortherkunft">Wortherkunft</h2></div>

<p>Das <a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsche Wörterbuch der Brüder Grimm</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> lässt offen, ob es sich um die <a href="Metapher" title="Metapher">Metapher</a> <i>Schiff</i><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (etwa im Sinn der vor dem Verderben rettenden <a href="Arche_Noah" title="Arche Noah">Arche</a>) handelt oder um die bereits frühe Übernahme von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">ναός</span> oder <span lang="grc-Grek" class="Grek">νεώς</span> (<i>naós</i> oder <i>neṓs</i> „Tempel, Tempelraum“) in das <a href="Mittellatein" title="Mittellatein">mittelalterliche Latein</a> und seine Verwechslung mit <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">ναῦς</span> (<i>naus</i> „Schiff“). Jedenfalls ist die lateinische Bezeichnung <i>navis</i> („Schiff“) seit dem Mittelalter für den zentralen Versammlungsraum der Gläubigen in der Kirche belegt. Im klassischen Latein war die Bezeichnung eines architektonischen Raums als <i>navis</i> nicht üblich; allerdings tritt die Schiffsmetapher<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> für den Staat und die Bürgergemeinschaft in der Antike öfter auf.

</p><p>Im Hintergrund der Vorstellung von der Kirche als Schiff stehen zwei biblische Geschichten, zum einen die Erzählung vom wunderbaren Fischzug des Petrus (<a href="Evangelium_nach_Lukas" title="Evangelium nach Lukas"><span style="white-space:nowrap;">Lk</span></a> 5,1–11 ), zum anderen die Geschichte vom Seewandel Jesu und dem im Wasser versinkenden Petrus (<a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 14,22–33 ).

</p><p>Die zuletzt genannte biblische Erzählung wird schon von <a href="Tertullian" title="Tertullian">Tertullian</a> (geb. um 160 in Karthago, gest. nach 220 ebenda) in seiner Schrift <i>De Baptismo</i> (Kap. 12)<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> aufgegriffen und mit dem Begriff der Kirche zusammengebracht. In Anspielung auf die Rettung des Petrus, dessen Seewandel missglückt, bezeichnet er das Schifflein, in dem Jesus und seine Jünger auf dem See Genezareth umherfuhren, als Sinnbild der Kirche.

</p><p>Vor dem Hintergrund der Verfolgungssituation in den ersten Jahrhunderten liegt diese Deutung nahe. Wie das Schiff, das Jesus und seine Jünger trägt, von den Wogen geschüttelt wird und dem Verderben ausgeliefert zu sein scheint, so ergeht es in den ersten Jahrhunderten der Kirche, die unter staatlicher Verfolgung und inneren Kämpfen immer mehr zu leiden hatte. Dabei wird unterstellt, dass bei Tertullians Deutung der Geschichte auch die Hoffnung mitschwang, es möge sich in der Zukunft auch ein dem Ausgang der biblischen Geschichte entsprechendes Ereignis einstellen. Wie sich der aufgewühlte See, dem Worte Jesu gehorchend, wieder glättet, so soll an die Stelle der Verfolgungssituation ein Friedenszustand zwischen dem römischen Staat und der Kirche treten.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Naos_(Architektur)" title="Naos (Architektur)">Naos (Architektur)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Naves?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Kirchenschiffe</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Kirchenschiff" class="extiw external" title="wikt:Kirchenschiff">Wiktionary: Kirchenschiff</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4508350-2">Literatur zum Thema Kirchenschiff</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://relilex.de/kirchenschiff/"><i>Kirchenschiff.</i></a> In: <i>relilex.de,</i> abgerufen am 8. Oktober 2016</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://eisenach.ekmd-online.de/gemeindeleben/kirche-a-z/7271.html">Definition eines Kirchenschiffes</a> auf ekmd-online.de; abgerufen am 27. August 2018.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <a href="Hans_Koepf" title="Hans Koepf">Hans Koepf</a>: <i>Bildwörterbuch der Architektur</i> (= <i>Kröners Taschenausgabe.</i> Bd. 194). Mit engl., franz. und ital. Fachglossar. Überarb. von <a href="G%C3%BCnther_Binding" title="Günther Binding">Günther Binding</a>. 3. Auflage. Kröner, Stuttgart 1999, ISBN 3-520-19403-1, S. 406; 5., durchges. und erg. Auflage. Ebenda 2016, ISBN 978-3-520-19405-3.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Hans_Koepf" title="Hans Koepf">Hans Koepf</a>, <a href="G%C3%BCnther_Binding" title="Günther Binding">Günther Binding</a>: <i>Bildwörterbuch der Architektur. Mit englischem, französischem, italienischem und spanischem Fachglossar</i> (= <i>Kröners Taschenausgabe.</i> Bd. 194). 4., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2005, ISBN 3-520-19404-X (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://moodle.unifr.ch/pluginfile.php/975203/mod_resource/content/0/KOEPF%2C%20BINDING%2C%202005%2C%20Bildwoerterbuch%20der%20Architektur.pdf">Digitalisat auf moodle.unifr.ch</a>, abgerufen am 1. September 2024), S. 243: <i>Hochschiffwand.</i></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a>:</i> Band 15, Spalten 58 f. (s. v. <i>SCHIFF</i> Nr. 15). – Digitalisat, dort Nr. 15.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Wie auch englisch <i>nave,</i> italienisch <i>navata,</i> französisch <i>nef,</i> spanisch und portugiesisch <i>nave</i></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Z. B. <a href="Cicero" class="mw-redirect" title="Cicero">Cicero</a>: <i>Ad Familiares.</i> 12,25: <span lang="la">una est iam navis bonorum omnium</span> („schon gibt es nur noch ein einziges Schiff für alle Anständigen“).</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="https://de.wikisource.org/wiki/la:De_Baptismo#XII" class="extiw external" title="s:la:De Baptismo"><i>De Baptismo.</i> Kap. 12</a> bei <a href="Wikisource" title="Wikisource">Wikisource</a> (lateinisch).</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Jochen Staebel: <i>Navis Ecclesiae Militantis: Zur Schiffsallegorie in der emanuelinischen Baukunst.</i> In: <i>Re-Visionen. Zur Aktualität von Kunstgeschichte.</i> Hrsg. von Barbara Hüttel, Richard Hüttel, Jeanette Kohl. Walter de Gruyter, Berlin/Boston 2002, ISBN 3-05-007933-9, S. 77–96, hier: S. 86, <a href="Uniform_Resource_Name" title="Uniform Resource Name">urn</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:101:1-201608272188">nbn:de:101:1-201608272188</a> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=ODxbDAAAQBAJ&pg=PA86&q=manuelinischen+Kunst#v=onepage">Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4508350-2">4508350-2</a></span> </div>

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